“不患寡而患不均”的痛苦。理性来看，只要存在加500这个事实，你的工资就已有所增长，无论如何，你应该感到高兴才对？至少汽车可以多加一次油啊。

事实显然并非如此。

一般而言，如果你能保持理性的话，你会寻找薪资部门求取答案。如若他们不能给你一个合理的解释的话，你很容易会去嫉恨那几个不如你的人。

你额外得到500块这个原本可以让你高兴的事实，被彻底地毁掉了，你陷入了嫉恨之中，甚至可能意图报复。但是，那些拿到更多钱的人，并没有直接对你进行剥夺和伤害，从某个角度而言，他们和上文无辜的孩子其实是一样的。

然而，嫉妒会蒙蔽人的双眼。

古往今来，这种事儿屡见不鲜，陈胜吴广当年大呼“王侯将相宁有种乎”，就是一种极端的嫉妒，意思就是，你们这些人凭什么过得比我好啊？

这种对于王侯将相巨大的仇恨，将会带来毁灭，这种革命看起来轰轰烈烈，可是并不能解决问题，他们败了，百姓倒霉，他们胜了，他们会成为新的“王侯将相”，然后等待未来的“陈胜吴广”降临，百姓还是倒霉。

无论成败与否，这种因为仇恨所引发的战争都会给人类带来巨大的灾难，而且这种因为彼此嫉恨带来的反抗与镇压将永无休止。

有人会问，难道我们要任人欺压么？

不是！

我所说的理性，指的是人们要保持清醒地去寻求造成这种不公平的根源，然后通过理性的光辉与人性中的美好的一面去改变不公平的处境，而不是去毁灭你所嫉恨的人，然后再让自己再成为和他一样的人。

圣雄甘地在英属殖民区所倡导的非暴力抵抗就是如此，他并不嫉妒殖民者可以享有特权作威作福，他的矛头也并没有对准殖民者本身，他并不希望通过组织反抗，消灭殖民者，然后取代他们。

他只是在谋求人生而为人的基本权利，只有这样，才能摆脱“王侯将相宁有种乎”的死循环，让所有人获得一个相对公平的生存环境与社会空间。

比如我们可以尽量对每个孩子都尽量公正些，平等些，而不是排挤和孤立那个倒霉孩子，或者设立一个不会莫名其妙地只给你500，给别人2000的薪资制度等。

我们回到现实生活，有个新闻，一个中年妇女仅仅因为自己的孩子身体虚弱，邻居的孩子活蹦乱跳便将邻居的孩子残忍地杀死，这让人更为深切地理解极端妒忌这种情绪对人对己的一种毁灭。

在我的后台有过几条留言，说的是自己的好朋友很多方面都比自己优秀而让自己忿忿不平，尤其是当自己认为自己付出了巨大的努力却依然技不如人时所带来的痛苦简直让人寝食难安，包括上面提到的那个朋友也曾有过翻越围墙到邻居的院子里砍了那棵树的冲动